길신류(吉神類) 1 - 록, 천월덕귀인, 천을귀인, 태극귀인, 천주귀인, 관귀학관, 문창귀인, 문곡귀인, 학당귀인

저번 글에서 신살류 중 12 신살에 대해서 먼저 살펴보았다(<- 사주첩경 책 내용 순서 그대로 진행 중이다). 오늘은 그 두 번째 시간으로 길신류를 살펴보자. 避凶取吉이라는 말이 있다. 흉한 일을 피하고 좋은 일은 얻는다 혹은 그 길로 나아간다는 의미로, 사주를 보는 이유로 많이 거론되는 말이다. 사람들은 본능적으로 자신한테 해가 되는 것을 피하는 것이 이득을 얻는 것보다 우선순위이기 때문에, 사주 공부를 하면서도 흉신에만 몰두하는 경우가 많은 것 같다. 하지만, 좋은 의미를 가진 길신의 종류도 많으니, 오늘은 자신의 사주팔자에서 길신이 있는지 한 번 찾아보자(<- 긍정적인 자세 좋았어! 흠흠...). 마지막에 표로 정리하겠지만, 일주를 기준으로 하는지 월주를 기준으로 하는지 구별해서 살펴야 한다.

2. 길신류(吉神類)

1) 십간록(十干祿)

甲祿在寅 乙祿在卯 丙戊祿在巳 丁己祿在午
庚祿在申 辛祿在酉 壬祿在亥 癸祿在子

 

매우 간단하다. 甲日生이 사주팔자에 12 운성(<- 1권의 뒷부분에 포태법으로 설명이 되어 있다. 우리도 좀 있다 알아보자.)의 甲의 建祿 자리인 寅이 있으면 십간록에 해당된다. 여기서 주의해야 할 것은 일생이라는 점이다. 즉, 년주가 기준이 아니라 日干을 기준으로 판단한다는 것. 십간록이 사주팔자에 있을 경우 爵祿富貴가 임한다는 길성이라고 한다. 선생님은 祿宮은 臨官宮으로 冠帶를 갖추고 臨官하면 국가를 위해 노력하고 그 근로에 대가로 보상을 받게 되는데 그 대가가 食祿이고, 正祿으로 불리기도 하는데 정당하게 근로한 대가이기 때문이며, 辰戌丑未에는 정록이 임하지 않는다고 설명해 주셨다. 이 아니 좋을쏘냐(<- 이 정도 읽고 계신다면, 자신의 사주팔자는 다 외우고 계실 것 같으니 그때그때 확인해 보자. 난 없다. ㅠㅠ)!!! 보통 록은 나라에서 월급을 받는 공직자의 의미가 강하고, 자영업자의 경우 사업을 꾸준히 할 수 있다고 본다. 陽干의 경우 寅巳申亥에 祿이 자리하고 陰干의 경우 子午卯酉 즉 旺 자리에 祿이 위치한다(<- 12운성을 음양으로 봤을 때 짝이 되는 운성을 외워 놓으면 편리하다. 예를 들어, 장사/욕병/대쇠/록왕/묘양/절태와 같이). 

 

2) 천월덕귀인(天月德貴人)

正丁丙 二申甲 三壬壬 四辛庚 五亥丙 六甲甲
七癸壬 八寅庚 九丙丙 十乙甲 十一巳壬 十二庚庚

 

제일 앞의 숫자는 해당 月을 의미하고, 두 번째 字는 天德이고 세 번째 字는 月德이다. 예를 들어 正月에 丁은 天德이고, 丙은 月德이라는 의미이다. 여기서는 기준이 몇 월생이냐는 것이므로 月柱를 기준으로 천월덕귀인에 해당하는지 봐야 한다. 선생님의 말씀에 의하면 天德貴人은 선조가 물려준 덕이 있고, 천우신조의 혜택이 많아 일절 재앙이 소멸한다는 길성이고, 月德貴人은 선조의 덕이 있고, 관형 기타의 흉살이 스스로 소멸한다는 길성이라고 한다. 천덕과 월덕이 함께 있을 경우에 대해 여러 글에서 인용을 하셨는데, 한 마디로 해로운 살들을 없애준다는 의미이다(<- 여기서 또 한 번 자신의 사주 체크! 난 하나 있다. 앗싸~).

 

3) 옥당천을귀인(玉堂天乙貴人)

甲戊庚牛羊  乙己鼠猴鄕  丙丁豬鷄位  六辛逢馬虎  壬癸蛇兎藏

 

옥당천을귀인은 옥계에 걸음을 걷게 된다는 길성이라고 한다. 옥계는 궁궐에 있는 섬돌을 말하는데 쉽게 궁궐 안에 건물에 오르고 내릴 수 있도록 마련된 돌계단이라고 보면 될 것 같다. 선생님은 갑자기 지지의 이름을 사용하지 않고 동물을 칭하는 글자(<- 조금 어려운 한자들도 보인다. 나만 그런가 ㅎㅎ)들로 설명을 해놓으셨다. 日干을 기준으로 판단하며, 편하게 일간과 지지 명으로 정리하면 甲戊庚 일간은 丑未, 乙己는 子申, 丙丁은 亥酉, 辛은 寅午, 壬癸는 巳卯이다. 만약 내 일간이 丙이라면 사주팔자에 亥酉가 있으면 옥당천을귀인에 해당하는 것이다(<- 자, 길성이라고 하니 자신의 팔자에 있는지 바로바로 확인하러 고고). 여기서도 辰戌은 不正한 위치로 魁罡이나 惡殺이 있는 위치이기 때문에 천을귀인星이 임하지 않는다고 하셨다. 보통 戌은 天羅에 해당하고 辰은 地網에 해당하여 귀인이 임하지 않는 곳이라고 한다(<- 천라지망에 대해서는 짧은 얘기가 아니므로 이후 기회가 되면 살펴보자). 사주 선생님들마다 강조하는 포인트가 많이 다른데, 다른 길성은 별말씀이 없는데 이 천을귀인은 그 작용이 강하다고 말씀하시는 분을 본 적이 많다(<- 당연한 얘기일 수도 있으나 그래서 외우고 있다). 천을귀인 띠를 만나면 배우자의 혜택이 있고, 천을귀인에 해당하는 해에 결혼하면 좋다는 말씀을 해 주신 것으로 기억한다. 좋은 글자라고 하니 염두에 두고, 행여 그에 해당하는 띠가 내 배우자나 남자 친구/여자 친구의 띠라면 살짝 흐뭇한(<- 므흣이라고 쓰려다가 나름 우리말 겨루기 퀴즈까지 나갔던 사람이 바른 말을 써야지 하는 생각에...) 시간을 가져보는 것도 좋지 않을까? 꼭 부부나 연인 외에도 자식에도 해당할 수 있을 것 같고, 만나는 분들의 띠를 금방 알 수 있는 환경이니 내 천을귀인 띠에 해당하는 분인지 보는 것도 나쁘지 않을까 싶다. 하지만, 사주팔자 글자 간의 영향은 아주 변화무쌍하니 너무 맹신하는 것보다는 가볍게 체크하는 정도가 좋을 것 같다.

 

4) 태극귀인(太極貴人)

甲乙日人子午中  丙丁鷄兎定亨通  戊己兩間臨四季  庚辛寅亥祿盈豊  
壬癸巳申偏喜美  此値應當福氣鍾   更須貴格相扶合  封侯萬戶列三公

 

태극귀인은 日干을 기준으로 年支를 보고 판단한다(<- 일지를 본다는 이론도 있으나, 선생님은 일지 얘기는 하지 않으셨다). 즉, 甲乙일 생은 子午 년, 丙丁일 생은 卯酉 년, 戊己일 생은 辰戌丑未 년, 庚辛일 생은 寅亥 년, 壬癸일 생은 巳申 년에 해당하며, 복이 집중하고 부귀영화를 누리게 된다는 길성이다. 물론, 다른 길성과 마찬가지로 해당 자리가 형충파해 등으로 불안정하게 되거나 공망이 들면 원래 의미에 금이 간다고 보면 된다(<- 모호한 표현이긴 하다. 그래서 어떻게 된다는 거야라고 묻는 사람들이 많을 듯 한데 계속 언급한 바와 같이 사람마다 사주원국의 구조가 다르니 물상의 발현은 다른 형태로 나타날 수 있다).

 

5) 천주귀인(天廚貴人)

甲丙愛行雙蛇遊  乙丁南離己金鷄  戊坐申兮庚魚腹  
辛到寶甁壬日寅  癸日卯月是天廚  令人福祿兩優遊

 

천주귀인은  日干을 기준으로 月支를 보고 판단 한다. 甲丙일 생은 월지에 巳, 乙丁일 생은 월지에 午, 戊일 생은 월지에 申, 己일 생은 월지에 酉, 庚일 생은 월지에 亥, 辛일 생은 월지에 子, 壬일생은 월지에 寅, 癸일생은 월지에 卯가 있으면 해당한다. 일간의 食神에 해당하는 글자가 암장되어 있는 원리이다(<- 육친은 1권 11장에 자세하게 설명이 되어 있다). 예를 들어, 甲丙 일간의 경우 巳 중에 甲의 식신인 丙火가 들어 있고, 丙의 식신인 戊土가 들어 있다. 천주귀인은 중요도가 떨어지는지 잘 언급되지 않는 귀인인데, 식신이 월지에 있다는 것만으로 알 수 있듯이 평생 먹고사는 데 문제가 없다는 길성이다. 사람이 생활하는데 기본인 의식주가 문제가 없다면 정말 좋은 것 아닌가!!! ㅎㅎ

 

6) 관귀학관(官貴學館)

甲乙巳兮丙丁申 戊己亥兮庚辛寅 壬癸逢之猴見鄕 此是學館貴崢嶸

 

관귀학관도 日干을 기준으로 판단한다. 甲乙일 생은 사주팔자 중 巳가 있으면 관귀학관에 해당하며, 관직에 진출하면 승진이 매우 빨라 그 벼슬이 산과 같이 높아진다는 길성이라고 하셨다. 원리는 日干의 官星(官鬼)이 長生궁이 되는 곳으로 甲乙 木일 생의 관성은 金이고, 金의 長生 자리는 巳가 되는 것과 같다(<- 여러모로 12 운성과 육친의 응용이 많이 보이는데 아직 우리는 12 운성과 육친을 살펴보기 전일 뿐이고... ㅠㅠ). 丙丁일 생은 申, 戊己일 생은 亥, 庚辛일 생은 寅, 壬癸일 생은 申이 관귀학관이 된다(<- 水의 관성은 土가 되는데, 보통 火土가 같은 자리에서 장생하는 것으로 보는데 그럴 경우 寅이 되어야 할 것 같으나 선생님은 신이 해당한다고 하셨다).

 

7) 문창귀인(文昌貴寅-祿前四位)

甲蛇乙馬丙戊申  丁己鷄位庚見亥  辛子壬虎癸逢兎   逢者文藝優越人

 

문창귀인은 日干을 기준으로 柱中에 해당 글자가 있으면 된다. 甲 일간의 경우 지지에 巳가 있는 경우이다. 乙 일간은 午, 丙 戊 일간은 申, 辛 일간은 子, 壬 일간은 寅, 癸 일간은 卯, 丁己 일간은 酉, 庚 일간은 亥가 문창귀인에 해당되며, 학문이 청명하여 공부 잘 한다는 길성이라고 한다. 문예가 우월하다고 하니 학문만 뛰어난 것이 아니라 예술 계통에도 재능이 있다고 볼 수 있을 것 같다. 문창귀인은 正祿 자리에서부터 앞으로 전진하여(순행) 네 번째 자리에 있다고 하는데(<- 위의 祿前四位의 의미) 甲 일 생의 경우 록은 寅이고 寅부터 四位次는 巳가 된다(<- 양간을 보면 12 운성의 病 자리이며, 음간은 역행하는 방향대로 가는 것이 아니라 록 자리에서 다시 순행하여 네 번째 자리가 되고 결국 長生 자리이다).

 

8) 문곡귀인(文曲貴人-祿後四位)

甲亥乙子丙戊寅   丁己卯兮庚見巳  辛逢馬兮壬見申  癸酉文曲死後名

 

문곡귀인도 日干을 기준으로 柱中에 해당 글자가 있으면 된다. 甲 일간은 지지에 亥가 있고, 乙 일간은 子, 丙戊 일간은 寅, 丁己 일간은 卯, 庚 일간은 巳, 辛 일간은 午, 壬 일간은 申, 癸 일간은 酉가 있으면 문곡귀인에 해당한다. 사후에 이름이 더욱 높이 평가된다는 귀성이고 正祿 자리에서 후퇴하여 네 번째 자리이다(<- 위의 祿後四位의 의미 ). 위의 문창귀인과 반대로 양간은 12 운성의 長生 자리이며, 음간은 病 자리가 문곡귀인에 해당한다. 사후에 이름을 널리 떨치면 뭐하나 싶기도 하지만 역사에 길이길이 남을 수 있다면 그것도 나름대로 의미가 있을지도 모르겠다. 

 

9) 학당귀인(學堂貴人)

甲豬乙馬丙戊虎  丁己酉兮庚見巳  辛鼠壬申癸見卯  有氣惟利師儒輩

 

학당귀인의 경우 日干을 기준으로 하는 것은 비슷하지만, 해당하는 글자가 月支나 時支에 위치해야 한다. 甲 일간은 월지나 시지에 亥가 있어야 하고, 乙 일간은 午, 丙戊는 寅, 辛은 子, 壬은 申, 癸는 卯, 丁己는 酉, 庚은 巳가 월지나 시지에 있어야 학당귀인에 해당한다. 학당귀인이 사주팔자에 있을 경우 총명하여 도의를 가르치고 글을 뛰어나게 잘 짓는 사람이 된다고 한다. 이는 사유문장이라는 글을 해석한 것이지만, 현재로 대입해 보면 뭔가 가르치는 직업을 가지는 분들이 해당할 수 있을 것 같다. 학당귀인은 각 일주 즉 日干의 長生 자리에 해당한다. 

 

지금까지 1권 7장의 신살류 중 두 번째로 길신류의 일부를 살펴보았다. 18개의 길신을 소개해 주셨는데, 한꺼번에 다 적으면 글이 너무 길어져 집중력이 떨어질 것이 분명하기 때문에 학당귀인까지만 보고, 나머지는 다음 글에서 살펴보도록 하자. 육친과 12 운성을 모르는 분들에게는 원리 설명에서 각 해당 궁 또는 자리에 대한 내용이 어렵게 느껴질 수 있으나, 요즘 앱으로 편리하게 길신을 모두 확인할 수 있으니 각각이 의미하는 게 무엇인지, 또 현대에 어떻게 적용할 수 있을지 고민해 보는 시간이 되었다면 충분할 것 같다.  전체 길신을 정리한 표이다(<- 아직 다 훑어보지는 않아지만서도 ㅎㅎ). 사주첩경에도 정리가 되어 있는데, 일주 기준인지, 월주 기준인지 꼭 구별해서 확인하자. 

 

헛, 옮기니 글자가 엄청 작아보이기는 하지만, 확인할 수 있을 정도는 되지 않을까라고 혼자서 위로하면서...(<- 클릭하니 크게 보이는군 ㅎㅎ)